Как бы то ни было, виднейший теолог XIV века и канцлер парижского университета Жан Жерсон (Jean Gerson) написал первый в своем роде трактат о покаяниях онанистов. Он считал, что мастурбация это позорный акт и ужасный грех, и потакание такому желанию может привести к совершению еще более серьезных преступлений, например, к содомии.
Инцест был одним из распространенных сексуальных прегрешений, после внебрачных связей и супружеской измены. В 1215 году Четвертый Латеранский собор издал в отношении инцеста указ о «четвертой степени родства». Согласно ему, запрещался брак между близкими родственниками (в пределах четвертой степени), исключения составляли те пары, которые получали согласие самого Папы Римского. Более того, к инцесту причисляли отношения между, так называемыми, «духовными родственниками»: крестным отцом/матерью и его/ее крестницей(ком), а также между самими крестными. Супружество между такими «родственниками» также считалось кровосмесительным. В средневековом произведении Джованни Боккаччо (Giovanni Boccaccio) «Декамерон» (Decamerone) можно найти два примера подобных интимных отношений: Ринальдо занимается сексом с крестной матерью своего ребенка, а Тингоцио – с матерью своего крестника.
Все изменилось, когда при составлении кодекса церковного права монах-правовед XII века Франческо Грациано (Gratian) получил доступ к своду законов Юстиниана (Corpus iuris civilis). В нем он и нашел обновленное значение «раптуса», похожее на то, под чем мы сегодня понимаем изнасилование, - сексуальное преступление против незамужних женщин, вдов и монахинь, за совершение которого полагается смертная казнь. Именно тогда Грациано и его последователи переняли его в церковное право. С тех времен это преступление стало одним из самых серьезных, совершенное не против чьей-либо собственности, а против самого человека. Таковым злодеянием считалось действие, при котором одновременно имело место быть а) похищение, б) жестокость, в) половой акт и г) отсутствие согласия потерпевшей. Возможно, подобное переосмысление стало следствием того, что церковь начала заключать браки только при взаимном согласии партнеров. Однако были и некоторые противоречия: церковь полагала, что невозможно изнасиловать свою жену, поскольку та дала добровольное согласие на секс, выйдя замуж. Также невозможно изнасиловать проститутку, потому что она зарабатывает своим телом. Секс в Средние века. Часть 1. || Секс в Средние века. Часть 2. || Секс в Средние века. Часть 4.
Секс в Средние века. Часть 5.